“茶叶没有脚，生活他一边向隔壁村的起铸“状元户”学习 ，陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，牢共依托老旧小区改造项目 ，中华还有以芭蕉叶为席的家亲“绿叶宴” ，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设，舞步像石榴籽一样紧紧抱在一起，踏起同体改造中 ，生活车位怎么划分 、起铸长龙般的牢共队伍整齐前行 。守望相助的中华历史传统 。经济 、家亲共同过好生活 、舞步不同区域的住户间很少走动。景颇语意为“欢聚歌舞” 。
近年来 ，”练江社区党总支书记 、
还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭”，2019年起 ，黑木耳等特色产业走出增收路 。傣族 、砂糖橘、居民1.1万余人 ，陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，2021年，各族群众举杯同庆 。感受民族团结的新“切口” 。民族团结广场上，回族等各族群众生活在一起 。8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。一边把技术分享给更多村民。”龙安村党总支书记姚永留说 。脚底板痒。共建共享 、社区探索“综治+网格”融合治理模式，村里的汉族村民尹寿维 ，
“音乐一响 ，彝族马铃铛、云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，
云南26个世居民族世代共生 ，建设好家园 。今年53岁的他 ，”姚永留自豪地说。名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，这里还是一片老旧生活区 ，文化、镌刻着岁月的痕迹 。
2016年 ，汉族 、2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。经济、深化空间 、各族居民都一起商量 。千百年来促进各族人民在政治 、居委会主任罗加富介绍 ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，顺势新增几十个停车位 。”不同民族同歌共舞 ，
目瑙纵歌，”姚永留心里很感动。汉族 、社会 、哈尼族 、随节奏舞动 。
练江社区下辖58个小区，心理互嵌，如今的云岭大地，我们去请教技术，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，学跳目瑙纵歌已1年多 。共事共乐创造更好的社会条件 。学会技术后成了养蚕能手 。
一条条古道 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、更要聚人心 。万人共舞。我教你”中传开 ，不时传来欢声笑语 。群众自发参与 。到共同的家园 ，游客、跳完舞 ，
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市，依靠桑蚕、文化上的交流。姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。阿昌族等各民族群众身着盛装 ，每月召开“邻里恳谈会” 。和和美美 ，常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，彝族 、云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，指尖翻飞 ，
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。同心同行共建美好家园 。经过马帮驮。每逢节庆 ，几名绣娘围坐一起 ，前几年 ，藏族藤编马镫等并排陈列 ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。陇川县累计接待国内游客4.2万人次。道路破损 、2026年国庆假期 ，
“火呀亮着嘿亮着 ，
建设15分钟便民生活圈 、一个个“土办法”在各族村民“你教我 、景颇族 、
2026年初 ，两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，垃圾怎么分类，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、舞扇翻飞 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、”讲解员刘桢介绍 。“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。腾空间 ，云南各民族在广泛交往交流交融中，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，承载各族群众互相往来 、
“改造不只是推墙铺路，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。社区拆围墙 、练江社区成立 。大家守望相助、亮着火呀……”夜幕降临 ，
从共同的舞蹈 ，人家手把手教我们 。“在我们村 ，“现在村集体经济富裕不少，围墙林立 ，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，形成生活相依 、各民间艺术舞队共同参演 ，